Ai, Sesta!

Leitura da breve síntese de Machado Pires sobre o carácter português. Sendo céptico quanto a rotulações de colectividades tão grandes como são os Povos, aceito, não obstante, a validade das formulações que vingam nessas sociedades, no sentido de cada qual se reconhecer um tom específico. Aquilo que se generaliza como o pensar de si - e do seu - colectivo é dos indicadores mais seguros da especificidade actual de cada nação.
Assim, a mitificação da Saudade no mundo luso, não a vejo como a presentificação avara do Passado, mas como o pretexto aceitável para abdicar do esforço enquadrado rumo ao Futuro, na medida em que é deixada à a costela vindoura do Destino a pilotagem pelas barras (pesadas) que sejamos levados a fazer atravessar este eterno rectângulo de fadistas.
Não é a Preguiça que paralisa individualmente, conforme demonstram o labor emigrante, o talento comercial e o esforço operário no que resta fora dos Serviços, como a Construção. É sim o pecado que inicialmente lhe ocupava o lugar, a Acedia, a qual impede a tomada de posições arrojadas contra o que está, sempre à espera que um carisma pessoal com fumos de Rei perdido em África trate do assunto em seu lugar.
Esta delegação no imaterial encontra a condição agravante em outro traço propalado, a adaptabilidade, que, quando aplicada ao Tempo em vez de ao Espaço, estimula unicamente o derrotismo que se compensa injectando Sonho para a veia, sem perceber que o onirismo tem o seu momento próprio na sonolência, mesmo que seja a modorra do abatimento, travão maior do acto de levantar.

A obra reproduzida, oportunamente sem título em razão da indefinição focada, é de Adelino Ângelo.